نسبت به شما كند ، پس چه فضيلت خواهد بود شمام را بر غير شما ؟ وسفيهانى كه فضلى وعلمي ندارند نيز آنها را مىكنند ، وليكن اگر مىخواهيد كه دوستان وبرگزيدگان خداوند عالميان باشيد پس احسان كنيد با هر كه با شما بدى كند ودرگذريد از هر كه بر شما ظلم كند وسلام كنيد بر هر كه از شما رو بگرداند ، وبشنويد سخن مرا وحفظ نمائيد وصيت مرا ورعايت كنيد عهد مرا تا فقها ودانايان باشيد . به راستى مىگويم به شما كه پيوسته دلهاى شما متوجه جائى است كه گنجهاى خود را در آنجا گذاشته‌ايد كه مبادا تلف شود وضايع گردد ، پس گنجهاى خود را در آسمان بگذاريد تا حفظ شود از آنكه آنها را كرم بخورد ويا دزد ببرد . به حق وراستى مىگويم به شما كه بنده قادر نيست كه خدمت كند دو خداوند را چنانچه بايد بكند ، والبتة يكى را بر ديگرى اختيار خواهد كرد هر چند سعى كند ، همچنين جمع نمىشود از براي شما محبت خدا ومحبت دنيا . به راستى مىگويم به شما كه بدترين مردم ، عالمي است كه اختيار كند دنياي خود را بر علم خود پس دوست دارد دنيا را وطلب نمايد آن را وسعى كند در آن ، واگر تواند كه جميع مردم را به حيرت گذارد براي دنياي خود پروا نكند ؛ چه نفع مىبخشد كور را گشادگى نور آفتاب وحال آنكه أو نمىبيند ، همچنين نفع نمىبخشد به عالم علمي كه به آن عمل نكند ؛ چه بسيار است ميوه‌هاى درختان واز همه منتفع نمىتوان شد وهمه را نمىتوان خورد ، همچنين علما بسيارند واز علم همه منتفع نمىتوان شد ؛ چه بسيار گشاده است زمين ودر همه جاى زمين ساكن نمىتوان شد ، همچنين سخن‌گويان بسيارند وسخن همه راست نمىباشد وبسيار سخنى اعتماد را نمىشايد ، پس خود را حفظ كنيد از علماى دروغگوئى چند كه جامه‌هاى پشم مىپوشند واز روى شيد ومكر سرها به زير مىافكنند وگناهان را به تزوير ومكر در نظر مردم عبادت مىنمايند واز زير ابروهاى خود مانند گرگان نظر مىكنند وگفتار ايشان مخالف كردار ايشان است ، آيا از درخت خار مغيلان انگور مىتوان چيد ؟ ! واز درخت حنظل انجير مىتوان چيد ؟ ! همچنين گفتار علماى كاذب تأثير نمىكند وداعى نمىشود مگر بر گناه ، نه چنين است كه هر كه سخنى